Cīņas mākslas paņēmieni - holylandvietnamstudies.com

VETNAMAS TRADICIONĀLĀ LITERATŪRA un LAUKSAIMNIECĪBA - 3 daļa

4378 Skatīts Nguyen Manh Hung

Apskatīts: 591

HUNG NGUYEN MANH

... jāturpina:

Pēc izpētes mēs redzam, ka cīņas mākslas prakses metode vecajā laikā bija vienkārša. Mēģināsim to raksturot šādi (saskaņā ar publicētajiem materiāliem):

1. Svarcelšana: Akmens vai svina svara izvēle aptuveni 36 kilogrami. Cīņas mākslinieki praktizē, paceļot to uz augšu un uz leju, lai palīdzētu stiprināt muskuļus. Svars tiks pakāpeniski palielināts.

2. Augstas stienītes praktizēšana: atlasiet augstu filiāli vai izveidojiet augstu stieni (piemēram, horizontālu stieni). Praktizē katru dienu piecas līdz septiņas reizes vilkt augšup un lejup.

Šī prakse bija līdzīga horizontālajai joslai: velkot divas pēdas uz zaru un apgāžoties, lai būtu elastīgas cīpslas, un praktizētu kāpšanu.

3. Augstlēkšanas praktizēšana: izvēloties zemu pilskalnu un praktizējot lēkšanu. Valkā bikses, kas piepildītas ar smiltīm, un pakāpeniski noņem smiltis, lai trenētos. Kamēr smiltis nebūs izlietas, cīņas mākslinieki jutīsies viegli. Labs cīņas mākslinieks pat varētu uzlēkt uz jumta.

4. Caurumošana un spēršana: Izmantojot divas rokas, katru dienu caurdurt graudu maisu. Ilgstoši praktizējot, varētu caurdurt banānu koku. Pēc tam Kicemperor banānu koki ķieģeļu sienas un klintis.

5. Ieroču praktizēšana: parastie ieroči tajā laikā bija personāls, vairogs un apšuvums. Katram ierocim bija savs prakses stils, individuāli, pāros vai dejojot (tehniski). Instruktors vienmēr turēja gongu rokā, lai saglabātu sitienu izglītojamajiem (piemēram, praktizējot klavieres).

Piezīme: Prakses laikā cīņas mākslas audzēkņi ēda tikai rīsu zupu vai dažus banānus. Praktizējot, izglītojamie bieži guva sāpīgas cīpslas, un instruktors sāpēm sagatavoja bambusa lapas.

Kā aprakstīts iepriekš, kopš Minh Mang 17. gada cīņas mākslas eksāmenu sesija notika Thua Thien, pēc tam Hanojā un Thanh Hoa. Thi Huong notika gados saskaņā ar Iņ un Jangas likumiem: Pele, Zirgs, Kaķis, Vistas.

Thi Hoi notika Pūķa, Suņa, Bufalo, Kazas gados.

Pārējie atlikušie gadi bija paredzēti literatūras pārbaudījumiem. Pārbaudes procedūras ziņā kandidātiem, pirmkārt, jākārto trīs eksāmeni pēc kārtas:

I. Pirmais pārbaudījums: Svarcelšana

- Svari tika veidoti no svina, aptuveni 66 kilogrami.
- Izmantojot divas rokas, lai nēsātu abus svarus apmēram 64 metru vai garākā attālumā, atkarībā no tā, cik spēcīgs bija kandidāts.

Ja kandidāts tiktu izturēts, kandidāts tiktu vērtēts augstāk.
- Gadījumā, ja kandidāts var izmantot tikai vienu roku viena svara nēsāšanai, viņam ir jāpārvar vairāk nekā 120 metri, lai viņš tiktu pārāks.
- Ja viņi nēsā ar abām rokām un iet no 48 metriem, vai viena roka nēsā vienu svaru un iet 64 metrus, tos uzskata par izturētiem.
- Ja nē, tie tiktu likvidēti.

II. Otrais eksāmens: personāla un šķēpa izmantošana

1. Štābi bija izgatavoti no dzelzs, kas sver 18 kilogramus, sadalot trīs daļās. Kandidātiem bija jāpārvieto kājas, piemēram, dejojot, grūstoties un trāpot mērķī.
- Ja viņi varētu iziet 240 metrus, viņi tiktu ierindoti vidēji.
- Ja viņi varētu iet 160 metrus, viņus uzskatītu par garāmbraucējiem. Ja viņi nevarētu sasniegt attālumu, viņi tiktu izslēgti.

2. Spīrsu garums bija 3.5 metri. Kandidāti ar vienu roku izmantoja šķēpa apakšu; otra roka turējās pa vidu, nostājoties 12 metru attālumā no lelles. Pēc tam kandidāts lēca, lai palielinātu ātrumu, mērķējot uz mērķi, pēc tam skrēja, lai sasniegtu leļļa vēdera pogu. Ja trāpītu pa šķēpa galu, kandidāts tiktu vērtēts augstāk; ja tikai sitīs, viņi tika vērtēti kā vidējie; ja viņi nokavētu mērķi, viņi tiktu iznīcināti.

III. Trešais eksāmens: musketu lietošana

- Šaušanas kandidātiem jābūt 82 metrus gariem (20 truong un 5 thuoc) (5) (6) prom no mērķa.
- Šaušanas kandidātiem bija atļauts šaut sešas reizes:
a) Ja trāpīja mērķī ar diviem šāvieniem, viens šāviens trāpīja riņķī ap mērķi, trīs šāvieni ārpus mērķa, kandidāts tika novērtēts par labāku.
b) Ja vienreiz trāpīja mērķī, viens šāviens trāpīja riņķī ap mērķi, četri metieni ārpus mērķa, kandidāts tika vērtēts kā vidējs.
c) Ja divas reizes trāpīja aplī ap mērķi, četrus šāvienus ārpus mērķa, kandidāts tika uzskatīts par izturētu.
d) Ja sešas reizes pietrūkst mērķim vai tiek veikts tikai vienu reizi, tie neizdodas.

Secinājums pēc trim pārbaudījumiem:

1. Ja to vērtētu augstāk un vidēji, kandidāts tiktu nosaukts par bakalauru.
2. Ja reitingā ir tikai izturēts, tad tituls ir bakalaurāts.

Pēdējās pārbaudes laikā (mutvārdu pārbaude), kandidātiem jāiziet trīs jautājumi par militāro klasiku.

Atkarībā no rezultātiem kandidāti tiek vērtēti dažādos līmeņos.

A. Thi hoi (metropoles pārbaude)

Tī hoi [Tas ir] bija līdzīgs šim huongam, bet ar dažādu svaru: 66 kilogrami par tas [thi hng] un 72 kilogrami par čau [tas ir].

Attālums svarcelšanai šajā huongā bija apmēram 64 metri, bet 80 metri - čau [tas ir].

Ja nokārtotu visus eksāmenus, kandidāts tiktu uzskatīts pakārt stīgas kešatmiņu [h trng trúng cách].

B. Thiinh (Imperiālās tiesas pārbaude)

Ja burtiski (zinot ķīniešu un Ji čingu), kandidāti varēja reģistrēties pārbaudījumos.

Ja viņi ir analfabēti, viņi nevarēja reģistrēties Thi dinh [Tī đình], bet bija jāatbild uz šādiem jautājumiem par:
1. Militārā klasika.
2. Slaveno ģenerāļu militārā taktika pagātnē un tagadnē.
3. Pašreizējā vēsture.

Veicot šīs pārbaudes, tiesneši būs atkarīgi no rezultātiem, lai ņemtu vērā viņu līmeni.
- Ja kandidāts tiktu uzskatīts par izturētu, tas tiktu ierindots tien si vo (cīņas mākslas doktors).

a) Piešķirt apģērbu, cepuri, karogu, dēli.
b) Atļaut vinh quy bai līdz (atgriezties mājās, lai samaksātu, pateicoties senčiem, pēc akadēmiskā apbalvojuma iegūšanas) (tāpat tien si van [tiến sĩ văn])

- ja viņi nav izturējuši vai izturējuši tikai čau [tas ir] un nevarēja apmeklēt tas dinh [thi đình], viņiem tiks piešķirta otrā pakāpe.

PIEZĪME:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, Parīze: Seuil, 1985.

2: Ču van An [Ču Vana An] (1292-1370), īstais vārds Ču An [Ču An], pseidonīms Tieu An [Tiều Ẩn], burta nosaukums Lina Trieta [Lins Trints]. Viņš bija skolotājs, ārsts, augsta ranga mandarīns Tran [Kails] Dinastija Vjetnamas vēsturē. Viņš bija bruņinieks Van Trinh kong [Văn Trinh Công]. Tāpēc vēlāk viņš kļuva pazīstams kā Ču van An [Ču Vana An]. Viņš bija tiešs cilvēks, kurš nokārtoja Taizemes lietu (nosaukums tiem, kas nokārtoja literatūru) tas Hoi [šī Hội]), bet atteicās kļūt par mandarīnu. Tā vietā viņš atvēra skolu Huhins Kungs [Huỳnh Kungs] ciemats, pāri Licham [Tō Lịch] Upe. Anas mācībai šajā laikā bija nozīmīga loma konfucianisma izplatīšanā Vjetnamā. Valdīšanas laikā Tran Minh Tonga [Trin Minh Tông] (1300-1357), viņš kļuva par skolotāju imperatora akadēmijā, kur viņš bija atbildīgs par topošā imperatora kroņa prinča Vuong mācīšanu Trans Hjens Tongs [Trần Hiến Tong]. Vēlāk, Du Tonga valdīšanas laikā, viņa lūgums pieskaitīt vēl septiņus mandarīnus, kurus viņš apsūdzēja korupcijā, tika noraidīts. Viņš bija noguris un atkāpās. Pēc tam viņš atgriezās Phuong Hoang [Fēnikss] Kalns (Chi Linh, Hai Duong [Chí Linh, Hải Dương]). Viņš izmantoja pildspalvas vārdu Tieu An [Tiều Ẩn] (maldinošs kokgriezējs). Visu atlikušo mūžu viņš turpināja skolotāja karjeru un rakstīja grāmatas.

(3) TRAN QUOC TUAN [Tran Quoc Tuan] dzimis trīspadsmitajā gadsimtā (20 gadu desmiti), Mongolijas impērijas laiks ar sapni “valdošā pasaule”, Kas padarīja Vjetnamu par mērķi iebrukt visā Dienvidaustrumu Āzijā. Saskaņā ar Tran Thu Do [Trần Thủ Độ], Tran Quoc Tuan [Tran Quoc Tuan] iznīcināja pirmo mongoļu iebrukumu. Pēc Tran Thu Do [Trần Thủ Độ] nomira (1264), viņš kļuva par Tran [Kails] Dinastija un otro reizi pieveica mongoļu iebrukumu. Ar slaveno Kauņas kausu viņš atkal izcīnīja trešo uzvaru pār mongoliem (1287) Bahs Dangs [Báº¡ch Ä áº ± ngUpe upes Teritorijas aizsardzībai Vjetnama [Việt Nam](Dai Viet [Ệi Việt] bija) un visa Dienvidaustrumu Āzija. Viņu uzskata par svēto.
(4) HENRI Ogers - “Kỹ thuật của người An Nam” (Tehnika du peuple Annamite) - ieviests Hanoja [Hà Nội] (1908-1909). Docents, PhD. NGUYEN MANH HUNG [Nguyn Mạnh Hùng] pētīja, iepazīstināja un pasludināja Kultūras un mākslas asociācijā Hanoja [Hà Nội], Vjetnama [Việt Nam] (1984), Kalifornijas universitāte Amerikā (2004) un Parīzes Austrumu valodas skola Francijā (2006).

(5) Truong [Trượng] ir Vjetnamas un Ķīnas veca garuma vienība. Tas pieder pie senās garuma vienības decimālā sistēmā, kuras pamatā ir pamata lineāls. Viens truongs ir vienāds ar 10 Vjetnamas metriem (apmēram 4 franču metriem).

(6) Thuoc [Thcc] ir mērinstruments, ko izmanto objektu mērīšanai un kura precizitāte ir līdz milimetram. Thuoc Thuoc [Thcc] izmanto zīmēšanai, mērot garumu, augstumu, leņķus utt.