Priekšvārds Nr. 1. Vietnama senajā laikā - IEVADS

Apskatīts: 458

HUNG NGUYEN MANH¹
Filosofijas doktors vēsturē

   TXNUMX. gadsimta sākumā ir sākušas attīstīties rūpniecības un tehnikas zinātnes - jo īpaši uzliesmojums kultūras un tūrisma jomā ir izraisījis prasību pēc dažādu kultūru apmaiņas ar pastkartēm.

   I1882. gadā cilvēks ir izgudrojis fotogrāfiju, un 1886. gadā iespieddarbi tika tieši iespiesti uz papīra, izmantojot jaunas iespiešanas metodes. Tajā laikā iedzīvojušās pastkartes bija pārvarējušas visus ģeogrāfiskos attālumus un atbildušas sabiedrības un pasaules prasībām. Šķiet, ka visi šādi attālumi ir samazināti, pateicoties uz pastkartēm iespiestajiem attēliem.

   ONevar teikt, ka - tuvojoties XX gadsimta sākumam, pastkartes daudzos veidojās kā drudzis Indoķiešu valstīs kopumā un Vjetnama it īpaši.

   Tviņš pieceļas DE THAM rokās² varētu būt viens no galvenajiem tematiem, kas sākotnēji tika izmantots XNUMX Vjetnama. Šī pastkaršu kolekcija tagad ir mūsu rezervē. Pieminekļi, ko uzcēla franči, piemēram: Ogļu izmantošana plkst Hong Gai³, cementa fabrika Hai Phong⁴, dzelzs tilti Doumers⁵ (Long Bien) Un Trangs Tjens (Hue)⁶, tad Hai Phong un Saigon piestātnes Rietumu augstienes⁷, kā arī daudzi citi pieminekļi Annam⁸ un Kočinčina⁹ (Vjetnamas centrālā un dienvidu daļa) un Sešas provinces¹⁰ in Kočinčinautt. Īpaši attēli, kas atzīmē un parāda Mandarīnu ceļš¹¹ (la maršruta mandarīns) vienmēr ir īpašs objekts, kas fotogrāfiem ir diezgan pievilcīgs.

   Tpastkartes ir atstājušas daudzveidīgas kultūras iezīmes, piemēram: ielu ainas, lauki un ciemati uz ziemeļiem, tad centrs un Dienvidu (Tonkins, Annam un Kočinčina), svētkus, tirgus vietas un arhitektūras apskates vietas lielajās pilsētās, piemēram, Hanoja, Haiphonga, Hjū, Dananga, Saigona... kā arī karaļu tēli Nguyen dinastija¹² piemēram: DUY TAN¹³, TAI THAI¹⁴, HAM NGHI¹⁵ tas ir arī iedvesmas avots fotogrāfiem, kuri izmantoja šādas funkcijas, lai izveidotu visā pasaulē sūtītas pastkartes. Attiecībā uz šo faktu mūsu asprātīgie floklore kritiķi, komentējot franču austrālistu lomu Vjetnama.

   Tpastkaršu vēsture arī atzīmē, ka tikai līdz XX gadsimta pirmajiem gadiem pirmās pastkartes ar attēliem, ko uzņēmusi un vjetnamiešu, pirmoreiz parādījās Vjetnama, un tipiskie ir 20 pastkaršu komplekts, kurā redzamas PHAN CHAU TRINH bēres¹⁶ in Saigon. Mūsdienās senās pastkartes palīdz saprast un patiesi iedomāties savu vēsturi, īpaši mūsdienu vēsturi.

  Asaskaņā ar Ksua un Nē žurnāls no Vjetnamas vēsturnieku asociācija¹⁷dažādu dažādu situāciju dēļ šāda veida pastkaršu glabāšana par arhīviem varētu būt mazāk aktīva un daudzveidīga kā Francija - bet tos joprojām var atrast Tālo Austrumu franču skola¹⁸ (Vjetnamas Sociālo zinātņu un informācijas institūta bibliotēka) un Centrālā arhīva organizācija¹⁹, kā arī tos joprojām var atrast privātu kolekcionāru kolekcijās.

  Cattiecībā uz manu pašu lietu - privāta kolekcionāra lietu - mans vārds ir minēts Žurnāls Xua & Nay par ieguldījumu šeit un tur daudzās pastkaršu izstādēs no Hanoja, Hjū, Saigona uz Dienvidu provinces piemēram, Ben Tre²⁰, Kiens Giangs²¹...

  The Ksua un Nē žurnāls pieminēja arī faktu, ka tūkstošiem pastkaršu manā kolekcijā bija “miris zīmogs”Un sūtītāju sacerēto teikumu rindas - kad viņi pirmo reizi sper kāju Indoķīnas vai viņiem bija un joprojām dzīvo Vjetnama, Laosa un Kambodža un bija nosūtījuši šādas pastkartes saviem ģimenes locekļiem Francija, vai kaut kur citās franču koloniālās valstīs.

   Tviņš “miris zīmogs”Un šādi rakstītie teikumi vairākkārt ir palielinājuši pastkaršu vērtību - zem profesionālu kolekcionāru skata leņķa.

  As man, oportūnistiskam kolekcionāram - kurš kolekcionētu vienmēr un visur, kur tādas pastkartes var atrast. Es ilgu laiku dzīvoju Saigon. Apbrīnoju sev krāšņās dzimtenes portretu. Bet šobrīd es joprojām vēlos, lai Ksua un Nē žurnāls turpinās man palīdzēt panākt sabiedrības kopēju atzinību Vjetnamiešu mākslas darbi.

  Tvisā Thang Long tūkstošgade²², vēsturisko dokumentu avots, kas uzrakstīts un atstāts uz papīra, bija viss ķīniešu un Nosaukums (Demotiskas rakstzīmes) un joprojām ir atrodama daudzās privātās kolekcionāru bibliotēkās. Šobrīd uz cietā papīra izdrukātās pastkartes, fotografējot, ar vārdiem, teikumiem un informāciju aizmugurē, arī ir vēsturisku materiālu avots - kaut arī tās vēl ir diezgan nesenas un jaunas - tikai apmēram gadsimtu, bet tās arī ir veicinājuši Vjetnamas vēsturiskie pētījumi vēstures sadaļa, izmantojot attēlus.

   Tattēlam, kāds tas ir, ir patiesa vēsturiska vērtība, nesaskrāpējot un neizlabojot, nekopējot, nepotējot un nelīmējot ... Tāpat kā Rietumu fotogrāfi atzīmējot un fotografējot reģionus Latīņamerika pirmajās dienās, kad tur vēl dzīvoja mazākumtautību ciltis. Šeit uzņemtajos attēlos redzama arī daudzu etnisko minoritāšu dzīve, kas dalās savā dzīvē ar pilsētniekiem no blīvas Indoķīnas meži uz Vjetnamas pilsētas piemēram, Hanoja, Saigona… pilsētas, kuras kādreiz sauca Austrumu pērle²³ - kādreiz tik krāšņie vārdi, kas iezīmē enerģiskas pārmaiņas, kas šķiet kā izkļūt no Pusmūžs lai ieietu mūsdienu vēsturiskajā periodā.

SKATĪT ARĪ:
◊  Priekšvārds Nr. 2: IEVADĪT INDOKŠĪNU PAKALSTU VĀKŠANU.

PIEZĪMES:
¹: Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, Bijušais Honkongas Bengas Universitātes prezidents ir Vjetnamas, Hanojas, Saigonas… Pastkaršu autors, vietņu dibinātājs - nekāhdiavietnamhoc.com, vietnamhoc.net, holylandvietnamstudies.com, holylandindochinecoloniale.com, Uc
²: ... tiek atjaunināta ...

PIEZĪMES:
◊ Avots: Vjetnama senatnē, NGUYEN MANH HUNG vēstures doktors, Žurnāls Xua & Nay, Izdevējs Thoi Dai, Hanoja, 2010. gads.
◊  Visus citātus, kursīvu, treknrakstā, krāsainus tekstus un attēlotos sepijas attēlus ir iestatījis Bans Tu Thu - nekāhdiavietnamhoc.com.

BAN TU THU
09 / 2020