Piecu augļu palete
Apskatīts: 763
HUNG NGUYEN MANH 1
Klāt gan daba, gan cilvēka pieskāriens
Mēs esam iecerējuši konkrētam objektam, kas tika novietots uz senču altāra. Tomēr mums zināmie altāra izstrādājumi prasmīgu amatnieku darināti tikai no dzelzs, bronzas vai koka. Faktiski eksponētajos cilvēka roku izstādītajos objektos mēs varam atpazīt Dabas klātbūtni. HENRI Ogers sniedza mums trīs skices piecas augļu paplātes kurā vēlāk tiks apskatīts šī grāmata. Kāda bija piecu augļu paplātes nozīme tik grandiozos svētkos kā šodien?
Attiecībā uz Vjetnamas cilvēki, no neatminamiem laikiem ziedi un augļi bija neaizstājami starp altāra gabaliem, kas veltīti Dženijai, Budai un Senčiem. Bija redzams, ka altāra vidū stāvēja kolektīva josstick bļoda, aiz kuras bija vai nu piecu augļu paplāte, vai “trekmens”Rāmis (Fig.1), uz kuriem bija redzami ziedi un ūdens bļodas. “Tam sơn"(Trīs kalni) ir sava veida koka pielūgšanas objekts, kas sastāv no 3 dienas kam ir kopīga bāze, bet tas, kas atrodas vidū, ir augstāks nekā pārējie divi no tā abām pusēm, kuriem ir vienāds augstums, tātad tas ir veidots kā kalns, tā nosaukums “Tam sơn"(Trīs kalni).
Arī kopš neatminamiem laikiem pieci augļu paplāte ir pārsniedzis pagodu un tempļu sienas, lai sasniegtu vjetnamiešu ģimenes kā labu tradicionālu praksi.
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana pieci augļu paplāte ir kļuvis par populāru motīvu, kas pauž praktisko saturu, tajā pašā laikā nesot tautas estētisko vērtību. Piecu augļu paplāte ir lieta, kas ne tikai izdaiļo pielūgšanas vietu, bet arī rada mājīgu atmosfēru Tat brīvdienām.
Pret antipāciju Mēness Jaunā gada svētki, zemnieks rūpējās par savu dārzu un starp saviem banānkokiem izvēlējās tādu pašu lielu banānu ķekaru ar spīdīgu tumši zaļu ādu un pietiekami nobriedušu, bet vēl nenobriedušu. Bez banāna nogatavojās citi augļi, piemēram, vīnogu augļi, pirkstu citrons, hurma, apelsīns, kumkvāts ... Rēķinoties ar katru dārza gabalu, zemnieks nolasīja dažus peoniju ziedus, aglijas kopu, dažas rozes vai krizantēmas ... un tās visas tika novietotas uz sarkanā un zeltainā krāsā krāsotas koka paplātes. A augļu paplāte bieži sastāvēja no divām daļām: augšējā daļa bija apaļa paplāte augļu glabāšanai, bet apakšējā - statīvs ar atbilstošu augstumu. Stobi banāni, kas izlikti uz paplātes, ir labs pamats apaļiem zeltainajiem vīnogu augļiem. Turklāt vīnogu augļus var aizstāt ar pirkstu citronu, kas joprojām ir piestiprināts pie tā gala, vai zaļajām lapām. Pirkstu citrons nebija apaļš un tā āda nebija gluda, taču tā lieliski saskanēja ar banānu zaļumu, apelsīnu dzeltenumu un mazo kumkvātu koši zeltaino krāsu, kas izvietoti pārmaiņus starp banāniem. Šīs krāsas un grafiskās kontūras piešķīra piecu augļu paplātes skaistumu labi veidotā kompozīcijā, liekot domāt par māksliniecisku jaunradi, kas līdzinās gleznotāja prasmei izmantot savas otas un krāsas2.
Gadsimta sākumā mēs varējām ne tikai aplūkot “piecu augļu paplāteKā parādīts blakus esošajā, bet bija arī iespēja apbrīnot kāda rokdarbnieka prasmes, kurš bija izgatavojis “pieci augļu paplāte”No bambusa saknēm.
T FiveT piecu augļu paplāte un vīraks un dūmi
No neatminamiem laikiem un saskaņā ar Austrumu filozofija, pasauli veido “Pieci elementi”, Proti, metāls, koks, ūdens, uguns un zeme. Atbilstoši piecu elementu standartam ģēniji tos kontrolē, piemēram, “Zemes ģēnijs, Uguns ģēnijs, Ūdens ģēnijs … ”Tāpēc austrumu tautas garīgajā dzīvē iepriekšējās dienās vienmēr cerēja, ka šādi ģēniji aizsargās cilvēci un ļaus viņiem dzīvot laimīgi un svētīgi. Šī doma bija dziļi iespiedusies austrumu tautu, īpaši ķīniešu un vjetnamiešu, garīgajā un kultūras dzīvē. Kopš tā laika katru gadu Tết uz altāra vienmēr atrodas paplāte Pieci augļi, kas atspoguļo katras ģimenes izturību, cieņu un vēlmi pievērsties tikumībai.
Atkarībā no attīstības, vēsturiskajiem un sociālajiem apstākļiem, kā arī katra reģiona īpašībām, cilvēki sakārto piecu augļu paplāti dažādos veidos, taču tā galvenā jēga paliek nemainīga un tiek realizēta ar šādiem galvenajiem augļu un krāsu veidiem:
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana zaļā krāsa - kas atspoguļo dabas, zāles un koku intensīvo dzīvotspēju, un to veido zaļie banāni, kas izskatās kā pirksti uz atvērtas rokas, kas tajā iesaiņo milzīgo un pārtikušo pasauli, un tas ir attēls, kas lielākoties novieto piecu augļu paplāti.
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana dzeltena krāsa - kas ir laba raža, kas pasargā cilvēkus no aukstuma un bada un kuru izcelsme ir liela pomelo vai papaija, kas novietota paplātes centrā, kas nozīmē, ka tā ir galvenā un vissvarīgākā cilvēka dzīves sastāvdaļa.
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana sarkana krāsa - pārstāv spēku, tiekšanos pēc uzvaras un veiksmes iegūšanas. Cilvēki parasti izvēlas sarkanbriedu hurmu vai mandarīnu un ievieto to starp banāna zaļo krāsu vai pomelo dzelteno krāsu.
Mūsdienās, lai iegūtu lielāku izturību un veiksmi, cilvēki var pievienot dažus tomātus vai pimentus, lai palielinātu piecu augļu paplātes pievilcību.
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana pelēcīgi brūna krāsa - kas atspoguļo zemes spēku un kluso klusumu. Cilvēki mēdza izvēlēties siāmas kanēli vai neapstrādātu apelsīnu, kas ir gan pelēcīgs, gan dzeltenīgs. Turklāt, lai palielinātu. Estētisko raksturu un bagātību paplāte ar pieciem augļiem Tết cilvēki var izvēlēties ābolu papildu zīdaini dzelteno krāsu, vīnogu tumši violeto krāsu un “nekā ilgi"(zilais pūķis) augļi vai oleaster augļi. paplāte ar pieciem augļiem iekš uz ziemeļiem ir mazs un glīts, un to parasti veido zaļie banāni, pomelo, apelsīni, mandarīni, Siāmas hurma un olu augļi. Kas attiecas uz paplāte ar pieciem augļiem iekš Dienvidu, tas parasti ir daudz lielāks un sastāv no pāris meloņu, mango, durianu, olu krēma-ābolu, zilo pūķu augļu, zvaigžņu-ābolu… Piecu augļu paplātes izmantošana kā sava veida piedāvājums ir lieliska mūsu cilvēku tradicionālā iezīme. ieslēgts Šīs dienas, jo tas nodrošina altāri katrā ģimenē ar mājīgāku un svinīgāku atmosfēru.3
Dienvidu iedzīvotājiem ir pāris arbūzu
In Vjetnamas dienvidos, augļu paplāte nedaudz atšķiras no ziemeļu. Ananass tika sagriezts līdz fēniksa figūrai, kura rēķins bija veidots no sarkanā čilī un spārniem ar cirtainiem banāniem. Īpaši piecu augļu paplāte no dienvidniekiem bieži ietilpa pāris tējas groza lieluma melones, kas bija iestiprinātas ar sarkanu papīra lenti, uz kuras bija daži uzraksti ar ķīniešu rakstzīmēm.
Šodien, blakus mēnesī Tt, tirgi Saigon ir praktiski pārpludināti ar arbūzas, aizņem teltis un stendus, kas īslaicīgi uzstādīti ārpus tām Dienvidu arbūzas ir īpašas īpašības atkarībā no katra reģiona, no kura nāk. Dienvidaustrumu apgabalā ūdens melonei ir plāna balta ārējā miza, savukārt tās mīkstums ir sarkans un taukains, mirdzošs kā rafinēts cukurs. Centrālās Vjetnamas dienvidu galā ūdens melonei ir tāds vermiljons kā celuloze ...
Uz vārtiem uz Centrālā Vietnamatu apmēram trīsdesmit kilometru attālumā no Thanh Hoa kā vārna lido, pastāv tips Nga Sơn arbūzs kas tiek uzskatīts par TīmsŠis tips tik bieži tiek pieminēts Vjetnamas leģendās. Esot trimdnieks, kurš dzīvo uz neapdzīvotas salas, Tīms un viņa sieva bija izdevies iestādīt šāda veida arbūzs nogādāt to uz cietzemi, lai atmaksātu Huøng Vöông cilts laipnību. Vjetnamas ziemeļos arbūzs4 aug “nesezonāli” - ti, to nevar parādīt Augļu paplāte augot vasarā. Tāpēc plkst Tt, ziemeļu iedzīvotājiem ir jāgaida, kamēr dienvidu “aromāts” varēs rotaļāties ar šāda veida uzticīgiem un nevainīgiem augļiem, kuriem ir “sarkana mīkstums un zila miza”. Tomēr 80. gados cilvēki dažās vietās varēja izveidot tāda veida ziemas arbūzu, kuru baudīt Tt. Šādi iegūtiem augļiem ir arī melnīgi zila miza un svaigi sarkana mīkstums, taču tie joprojām nespēj sasniegt majestātisko lielumu dienvidu (Fig.2) ...
PIEZĪME:
1 Asociētais profesors HUNG NGUYEN MANH, filozofijas doktors vēsturē.
2 Saskaņā ar ĐẶNG ĐỨC - (Piecu augļu paplāte Tết) - Hanoja, Folkloras žurnāls Nr. 2, 1986. gada februāris, 51. – 52. Lpp.)
3 Saskaņā ar HÀ THẮM teikto - “Piecu augļu paplāte, vīraks un dūmi Tết"-"Vjetnamas komerciālā un rūpnieciskā mārketinga žurnāls”- 30. lpp. - Kultūras un informācijas ministrijas tipogrāfija.
4 Saskaņā ar MAI KHÔI - Dzimtenes garšas - ūdens melone pie Tết - 181. līdz 184. lpp. - Mākslas izdevniecība 1996.
BAN TU THU
01 / 2020
PIEZĪME:
◊ Avots: Vjetnamas Mēness Jaunais gads - lielākie svētki - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, vēstures filozofijas doktors.
◊ Bold Tu Thu ir iestatījis drosmīgus teksta un sēpijas attēlus - nekāhdiavietnamhoc.com
SKATĪT ARĪ:
◊ No skicēm 20. gadsimta sākumā līdz tradicionālajiem rituāliem un svētkiem.
◊ Termina “Tết” apzīmējums
◊ Mēness Jaunā gada svētki
◊ UZRAUDZĪGO CILVĒKU bažas - bažas par VIRTUVĒM un KAKSĀM
◊ NODROŠINĀJOšo cilvēku bažas - bažas par tirdzniecību - 1. sadaļa
◊ NODROŠINĀJOšo cilvēku bažas - bažas par tirdzniecību - 2. sadaļa
◊ PROVIDENT CILVĒKU rūpes - rūpes par Dept maksājumu
◊ VALSTS DIENVIDU DAĻĀ: DAUDZ PARALELISKO RŪPJU
◊ Piecu augļu paplāte
◊ Jaunā gada pienākšana
◊ Vjetnamas mēness jaunais gads - vi-VersiGoo
◊ utt.