BRĪVDIENU MĀKSLAS TEMPULS - šausminoša vieta cīņas mākslas DIEVIEM - 2. daļa

Apskatīts: 611

HUNG NGUYEN MANH

... jāturpina ...

    Mūsdienās, apskatot militāro vadītāju sarakstu, kuri tiek pielūgti cīņas mākslas templī, mēs esam pārsteigti, ka Rīta ministrija viņu atsauces reģistrēja nevis no cīņas mākslas tempļa Le [bumbieris] Dinastija, bet no Ķīnas cīņas mākslas tempļa. Bija desmit ģenerāļi, kurus sauca “Thap triet phoi huong"[Tas ir trīskārši] no plkst Duong [Đường] Dinastija, ieskaitot Taizemes Kong [Thái CÃng], Truongs Luongs [TrÆ ° Æ¡ng LÆ ° Æ¡ng], Dien Nhuong Thu [Ä iá »n NhÆ ° á» £ ng ThÆ °], Ton Vo Tu [TÃnn Vöa »], Ngo Koi [Ngä Khá »Ÿi], Nhac Nghi [Nhạc Nghi], Han Tīns [Hāns Tīns], Gia kaķis Luongs [Džuge Liangs], Li Tinh [Lý Tĩnh], Li Tičs [Lý Tịch].

    Tomēr abi ģenerāļi Bahs Koi [Bčh Khởi] un Ngo Koi [Ngä Khá »Ÿi] tika svītroti no saraksta un tika pievienoti vēl četri: Quan Trong [Qunn Trọng], Nomieriniet Tu Nghi [Quach Tử Nghi], Li Thanh [Le Thanh], un Pham Lai [Pham Loi].

    Kopumā bija divpadsmit mandarīnu, kurus pielūdza gan Vjetnama, gan Ķīna.

    Rituāliju ministrija tam pievērsa uzmanību Taizemes Kong [Thái CÃng], Khuong Taizemes kong [Khương Thái Công] (Le [Lê] dinastija pārkopēja Ķīnas stereotipu). Turklāt šiem pielūgtajiem mandarīniem kopš Xuan Thu dinastijas jābūt slaveniem militāriem vadītājiem, kuri bija Taizemes Kong [Thái CÃng].

    Ir zināms, ka Ķīnas cīņas templī bija četri cilvēki, kuri bija cienīgi pret tituliem: Ton Vo Tu [TÃnn Vöa »], Dien Nhuong Thu [Điền Nhượng Thư], Quan Trong [Qunn Trọng], Li Tinh [Lý Tĩnh]. Turklāt bija vēl pieci citi ar izcilu militāro karjeru: Truongs Luongs [TrÆ ° Æ¡ng LÆ ° Æ¡ng], Han Tīns [Hāns Tīns], Gia kaķis Luongs [Džuge Liangs], Nomieriniet Tu Nghi [Quach Tử Nghi], Li Thanh [Le Thanh]. Turklāt cīņas mākslas tempļa sarakstā bija trīs slaveni ģenerāļi: Nhac Phi [Nhạc Phi], Luu Co. [Lưu Cơ], un Vuong Thu Nhan [Vang Thủ Nhân].

    Saskaņā ar Rituāllietu ministrijas sniegto informāciju Pham Lai [Pham Loi] nebija pielūgsmes vērts; Nhac Nghi [Nhạc Nghi] nepabeidza savu cīņas mākslas karjeru; Li Tičs [Lý Tích] apvainoja “vergus”; Bahs Koi [Bčh Khởi] tika apsūdzēts par iekaroto slepkavību. Ngo Koi [Ngä Khá »Ÿi] ar zemu cieņu nogalināja savu sievu, lai viņš varētu būt ģenerālis. Luu Co. [Lưu Cơ] bija veiktas aizdomīgas darbības. Vuong Thu Nhan [Vang ThủNhn] tika pielūgts Van Mieu [Vāns Miếu] (Literatūras templis) jau. Visbeidzot, imperators Minh Mang [Minh Mạng] apstiprināja vēl vienu vispārēju, Tu Dat [Từt], kas sastādīja vienpadsmit pielūdzamo ģenerāļu sarakstu.

    Rītu ministrija lepojās ar imperatora apstiprināto sarakstu ar garu: “Mūsu tauta kopš teritorijas paplašināšanas no plkst Dinh, Le, Ly, Tran [Đinh, Lê, Lý, Trần] Dinastijas, viņiem bija daudz labu ģenerāļu. Kopš teritorijas paplašināšanas sākuma līdz vidum visu mūsu nopelnu vīru ieguldījums bija ierakstīts vēsturē. Tomēr saraksts tika apstiprināts, lai atlasītu izcilos ģenerāļus, kurus pielūgt.

    Lai izveidotu cīņas mākslas, kā arī Literatūras templi, Nguyen [Nguyễn] dinastija pievērsa lielu uzmanību fen šui, ainavām un videi:

Literatūras templis, kas apstādīts ar priedēm. Cīņas mākslas templis, kas apstādīts ar mandeļu kokiem.
Divas kalofilija rindas bija redzamas abās Valsts Upuru tiesas pusēs

[Văn thánh trồng thông, Võ thánh trồng bàng
Ngó vô xã tắc hai hàng mù u.]

    Cīņas mākslas templi ieskauj nocietinājums, kura perimetrs bija aptuveni 400 metri. Ēkā bija viens galvenais templis ar unikālu arhitektūru. Galvenā zona sastāvēja no trim nodalījumiem un diviem slīpiem. Priekšējā zona sastāvēja no pieciem nodalījumiem. Priekšā bija Kreisā un Labā māja, kas bija vērstas viena pret otru. Ārpus tempļa uzcelta a Te sinh tā [Tể sinh sở], vieta, kur upurēt dzīvniekus.

PIEZĪME:
1. dievu un cīņas mākslas templis, ko parasti sauc par dievu templi vai cīņas mākslas templi.
2: Avots: vi.wikipedia.org/wiki/Vo mieu Hue
◊ Attēls - avots: wikipedia.org

BAN TU THU
12/2019

REDZĒT VAIRĀK:
◊  VETNAMAS TRADICIONĀLĀ LITERATŪRA un LAUKSAIMNIECĪBA - 1 daļa
◊  VETNAMAS TRADICIONĀLĀ LITERATŪRA un LAUKSAIMNIECĪBA - 2 daļa
◊  VETNAMAS TRADICIONĀLĀ LITERATŪRA un LAUKSAIMNIECĪBA - 3 daļa