Žurnāla SPRINGTIME MAGAZINE vēsture KOČINČINĀ — 1. daļa
Apskatīts: 240
NVairāki 30. un 40. gadu avīžnieku veterāni noteikti ir ticējuši, ka pats DIỆP VĂN KỶ kungs bija tas cilvēks, kurš pirmais uzņēmās iniciatīvu pirmā pavasara žurnāla izdošanā pēc viņa pievienošanās preses lokam, proti, “Đông Pháp” thời báo (Francijas Indoķīnas laika žurnāls) pilsētas padomnieks NGUYỄN KIM ĐÍNH 1927. gadā.
ALai gan šis žurnāls piederēja NGUYỄN KIM ĐÍNH — tā redaktors bija TRẦN HUY LIỆU — The Đông Pháp laiks (Zīm. 1) bija unikālais žurnāls, kas satvēra nacionālistu kustību, kas tajā brīdī kļuva ārkārtīgi satraukta, tāpēc tas bija piesaistījis masu uzmanību, kas to uzņēma un lasīja. Šī iemesla dēļ tieši 1927. gada beigās parādījās žurnāls Springtime ar pieticīgu lappušu skaitu un normālu izmēru, drukāts sarkanā un melnā krāsā un tika nekavējoties izpārdots.
Hvai lasītāji tik sirsnīgi sagaidīja saturu? Vai tas bija tāpēc, ka parādījās izcili politiķu vārdi, piemēram, PHAN CHÂU TRINH, PHAN BỘI CHÂU vai BÙI QUANG CHIÊU? Patiesība pierāda gluži pretējo – tas bija tāpēc, kaekscentrisks" dzejnieks NGUYỄN KHẮC HIẾU ar savu dzejoli "Pavasara baudīšana" (Chơi Xuân). Dzejoļa lasīšana"Chi Xuân” rakstīts vienkāršā 30. un 40. gadu stilā, mēs sākumā varētu ticēt, ka viņš mums radīja dzērāja baudu un iedvesmu, iztukšojot vīna glāzi ar vienu malku, taču pretēji mūsu uzskatam viņš patiesībā bija veidojot, provizoriski apkopojot dažādus pavasara baudīšanas veidus visos vēstures periodos, sākot no Ķīnas līdz mūsu valstij. Tas viss ar humānistiskām, politiskām un militārām izjūtām..., ar mērķi rosināt patriotismu.
AŠajā laika posmā, lai gan jau bija atbrīvots no ķīniešu un ķīniešu transkribēto vjetnamiešu literatūras saitēm, šis dzejnieks, kurš tiecās vadīt franču dzīvesveidu un iemācīties runāt franciski, tomēr nespēja saraut savu “paralēlās konstrukcijas” parādījās izskats Thn Chung (Brīnumainais zvans) 1929. gada pavasara izdevums – žēl, ka Thn Chung bija īslaicīgs; tas parādījās 7. gada 1929. janvārī un nomira ļoti jauns 25. gada 1930. martā.
The Thn Chung Ikdienā bija pāris dističu, kurus tā laika lasītāji ļoti novērtēja:
"Atskan rīta zvans, nododot mūsu tautiešiem labākos vēlējumus trīs laimīgās Tết dienās. Būdami pāri satraukti un mīlestības pilni pret savu veco zemi, mēs ceram, ka šajās pavasara dienās mums būs daudz labu iespēju. "
A līdzīgs gadījums bija TRẦN THIỆN QUÝ, kad viņš bija atbildīgs par Trung Lập (objektīvs) katru dienu lasītāji viņu augstu novērtēja, bet, pievienojoties Công Luận, viņš pamazām zaudēja šo atzinību.
TŠajā pavasarī izdotajam pavasara numuram, lai gan tas bija izstrādāts un paspilgtināts, tomēr bija jādala tautas liktenis cauri katram atšķirīgajam vēstures posmam. Pirmais bija ekonomiskās krīzes periods – un 14. gada 1931. februārī publicētajā pavasara numurā autors NGUYỄN VĂN BA, redaktors, bija sūdzējies par Kočinas Ķīnas iedzīvotāju ciešanām savā rakstā ar nosaukumu: “Pagājušā gada Tết un šī gada Tết”. Pārlasīsim pesimisma pilnu rindkopu viņa rakstā, lai varētu to salīdzināt ar dzīvi mīlošu rindkopu Tản Đà NGUYỄN KHẮC HIẾU savā rakstā ar nosaukumu bija rakstījis: "Baudām pavasari", pieminēts virs.
"... Kamēr izbaudījām pēdējo Tet laiku, mēs visi bijām pārliecināti, ka varēsim izbaudīt šī gada Tết laiku, taču mēs patiešām negaidījām, ka tas būs šāds. Pagājušajā gadā mums nebija tāda Tết laika kā šogad, un, patiesību sakot, mums nekad nav bijis līdzīgu Tết laiku Kočinas Ķīnas vēsturē.".
Cik skumjš šogad ir Tết laiks?
Cik skumjš ir šis Tân Vi Tết laiks?
I30. gados nebija daudz laikrakstu, kas rakstītsqu nc ngữ" (latinizēta valsts valoda), lai gan literārā sabiedrība bija iepazinusies ar latinizētajiem vārdiem. Starp tiem retajiem laikrakstiem, Thần Chung katru dienu bija izcilākais.
Among avīžnieku grupa, kas raksta pavasara laikrakstus un žurnālus Công Luận (sabiedriskais viedoklis) Dienai bija pamanāms vadmotīvs: katram pavasara numuram ir jābūt atsevišķai redaktoru grupai – piemēram, 1931. gada pavasara īpašo izdevumu rakstīja redaktori NGUYỄN VĂN BA un PHÚ ĐỨC. Ar nākamajiem pavasara īpašajiem izdevumiem pienāca kārta VÕ KHẮC THIỆU, DIỆP VĂN KỶ un pēc tam TRẦN THIỆN QUÝ.
ALai gan lasītāji to novērtēja, kamēr viņi vēl bija kopā ar Thần Chung katru dienu - grupa Kỷ, Ba prestižs bija samazināts, kad viņi devās strādāt Công Luận katru dienu.
"... Nedomājiet par tālām dienām, kopš pēdējā Tân Vi gada (1871) līdz šim, pēc tam, kad bija pakļauts Francijas protektorātam, Ķīnas Kočinā visi dzīvoja laimīgi, un katru reizi, kad Tết ieradās, cilvēki dzēra, lai priecīgi sveicinātu. pavasaris līdz pagājušajam gadam (1930.), kad atmosfēra un ainas nebija tik priecīgas un rosīgas kā pagātnē, bet no septiņdesmit līdz astoņdesmit procentiem Tết atmosfēras joprojām varēja redzēt.
Ikviens, kas dzimis uz šīs zemes, to atzītu. Tomēr šajā Tân Vi Tết laikā viss ir mainījies, var teikt, ka pagājušajā gadā mums bija desmitkārtīgi pasākumi, savukārt šogad mums nav pat viena. Pagājušajā gadā zīda veikals Katinat ielā katru dienu varēja pārdot četrus vai piecsimt piastru zīda, šogad tas varēja pārdot tikai trīsdesmit vai četrdesmit piastru dienā. Visi sūdzas par tikšanos ar zaudējumu... "
"... Vēl viens šīs situācijas iemesls ir nepatikšanas, kas radušās kopš pagājušā gada. "
Bmums jāzina, ka ne visi pavasara laikraksti un žurnāli bija nonākušinoguris un noskumis” situācija, jo daži no viņiem ar saviem tālejošajiem uzskatiem bija paredzējuši labu nākotni. Pārlasīsim lapu no Trung Lập (Neobjektīvs) pavasara izdevums sarakstījis TRẦN THIỆN QUÝ un publicēts 21. gada 1933. janvārī. Viņš bija aizņēmies franču teicienu, lai pastāstītu par pārmaiņām labklājībā un pagrimumā, izredzēm un nelaimēm — kā mūžīgu filozofiju.
"... Frančiem ir teiciens: "Tas ir slikts vējš, kas nepūš nevienu labu". Šeit labais nāk diezgan lēni, bet visi atzīst, ka tas patiešām pastāv.
“Ja ne, kā tad mūsu Annamieši tagad prot ražot ziepes, aust zeķes, izgatavot koka kurpes un izgatavot ādas apavus; tik daudz amatniecības izstrādājumu, kas agrāk bija rezervēti ķīniešiem. Un ja nē, kā gan mūsu Annamieši tagad zina, kā atvērt restorānus, kafejnīcas un pārdot ķīniešu zupu un ķīniešu nūdeles. "
A dažus gadus vēlāk, prese tika piešķirts daudz "brīvība” tāpēc tas kļuva diezgan attīstīts, īpaši 1938.-1939. gadā. Tomēr, kad sākās karš, daudzi laikraksti tika apturēti, un daudzi avīžnieki tika arestēti un ieslodzīti. The prese iekļuva dramatiskā situācijā. Tajā laikā cilvēki varēja redzēt tikai noteiktus laikrakstus, piemēram, Điện Tín (Daily Telegraph), Sài Gòn (Saigona), Truyền Tin (saziņa) un Dân Báo (Tautas laikraksts).
Wattiecībā uz Dân Báo (Tautas laikraksts) - Newsman BÙI THẾ MỸ bija publicējis 3 pēc kārtas pavasara jautājumi: 1940.-1941.-1942.gadā. Bez tiem žurnāli ĐẶNG NGỌC ÁNH un MAI VĂN NINH bija izdevuši 3 numurus 1943.–1944. un 1945. gadā pēc kārtas.
Ivājprātīgie"tonis” tika atklāts ekonomiskās krīzes laikā, tad, kad pienāca kara laiks, šis pats tonis joprojām kalpoja masām ar viņu aizvainojošo psiholoģiju. Pārlasīsim rakstu, kas publicēts vietnē Tiện Tín jo 1945.
"... Tikai cilvēki, kuri bija patvērušies zem tranšejas, varēja zināt, cik dziļa ir zeme; un tikai tie, kas bija devušies jūrā, varēja zināt, cik jūra ir milzīga. Šo pēdējo 6 gadu laikā mūsu valsts bija līdzīga kuģim, kas stāv jūrā, bet iekšzemē joprojām ir neliela tranšeja, kur patverties. "
Pcilvēku nepilnības izpaužas domāšanā, ka citi cilvēki tiek svētīti vairāk nekā viņi paši, lai gan patiesībā viņi katru dienu saņem daudz vairāk svētību nekā viņu līdzcilvēki. Lai cik maza būtu svētība, mums jājūtas laimīgiem par to, jo tā ir pašu radīta tāpat kā patversme, lai arī šaura, tomēr cīnās pret vēja spiedienu un asajām bumbas lauskas.
Tcepure bija situācija KočinĶīnā, un HỒ BIỂU CHÁNH ir viens no vēstures lieciniekiem.
Llūkojoties uz Hanoju — visas tautas šūpuli —, avīžniekiem bija pieejami tādi žurnāli kā Tri Tân (Zināšanas par jauno), Thanh Nghị (sabiedriskais viedoklis), Trung Bắc Chủ nhật (centrālā un ziemeļu svētdiena) mūsu peļņai atstāja bagātīgu dokumentu dārgumu, ko izmantoja prese un Literatūras aprindas. Patiesi runājot par pavasara jautājumiem Trung Bắc Chủ nhật, Phong Hóa un Ngày Njā bija iekarojis Kočinas ķīniešu lasītāju prātus.
... ir atjaunināts ...